عالم الأدب والتاريخ

                  الصيام الأول                              ذكريات طفل صائم أيقظتني أمي الحبيبة في الثالثة ليلا لتناول وجبة السحور، بعد أن ألححت عليها في السؤال أن توقظني وقت السحور، فقمت فغسلت يدي ووجهي، وجلست أنا وإخوتي على زربية قروية تقليدية نسجتها أمي من قطع الملابس البالية الممزقة، تحلقنا حول المائدة الخشبية المستديرة والصغيرة، التي وضعت عليها صينية عليها إبريق شاي كبير ساخن حوله كؤوس زجاجية صغيرة وبجانب هذه الصينية صحن خزفي رسمت عليه صورة طاووس،  وعليع خبز بلدي ساخن مبلل بزيت الزيتون، مطهو في مقلات طينية على نار هادئة وقودها روث الأغنام و جدور النباتات الجافة، قبل أذان الفجر بساعتين أو ثلاث. كنا نأكل كسرة الخبز ثم  نشرب بعدها جرعة من  الشاي الساخن، و كانت أمي تتكلف بالمهمة الصعبة التي يخشاها الجميع ألا وهي صب الشاي  في الكؤووس وتمريرها على الجالسين أثناء تناول الطعام،  بينما نستمع لدروس تفسير سورة البقرة في مذياع والدي العزيز، دروس جميلة...

#مجازفة_عقدية من المجازفات الخطيرة ما يقوله بعض المسلمين من أن ( الأدلة المادية )على وجود الخالق سبحانه وتعالى منعدمة أو قليلة، وبالتالي فإن الأمر يفضي بالمشكك أو المنكر إلى اللأدرية لا إلى الإلحاد، وهذا القول باطل من وجهين:  أما الوجه الأول فهو أن الأدلة المادية كثيرة ولله الحمد، فالمخلوق دليل على الخالق، وكل ما في الوجود من الموجودات دليل على الموجد وهو الفاعل والخالق سبحانه، بل إن  خلية  كل مخلوق دليل على وجود الخالق، والباحث عن الحق يكفيه الدليل الصحيح الصريح، أما الجاحد المعاند فلا يكفيه ألف دليل،   و إذا كان بعض الناس لا يعلم بهذه الأدلة، فليس ذلك بدليل على عدم وجودها، فالقاعدة الفقهية و العقلية المشهورة على أن ( عدم العلم ليس علما بالعدم) و كذلك( من علم حجة على من يعلم )، و أما الوجه الثاني فهذا فيه إلتماس العذر لأهل الإلحاد بأنه يسعهم الخروج من الدين، أو عدم الدخول فيه إبتداء.